Biografía

Jhon Dewey, nacido el 20 de Octubre de 1859 en Burlington (Vermont) y fallecido el 1 de junio de 1952 en nueva York. Fue un filósofo, pedagogo y psicólogo estadounidense, más importante de la mitad del siglo XX.

Dewey se graduó en la universidad de Vermont en 1879, para después ejercer un breve periodo como maestro de escuela en Pennsylvania. Continuaría sus estudios y obtendrá el doctorado en 1884 con una tesis sobre la psicología de Kant, posteriormente tomaría la dirección del departamento de filosofía de la universidad de Michigan.

En esa ciudad conoce a su esposa Alice Chipman, por entonces una de sus estudiantes quien influyo notablemente en sus ideales;  una vez casados nuevos temas tomaron interés en él, entre ellos la enseñanza pública.

Fue miembro, fundó y administró el club de doctores de Michigan, con el que fomentaría la cooperación entre docentes de la enseñanza media y superior del estado, su último destino sería la universidad de Columbia. A los 87 años se casa por segunda vez y adopta dos hijos.

Escribió influyentes tratados sobre arte, lógica, ética y democracia, en donde su postura se basaba en que sólo se podría alcanzar la plena democracia a través de la educación y la sociedad civil. Defendió la igualdad de la mujer, incluyendo el derecho al voto. Fue cofundador, en 1929, de la Liga Para Una Acción Política Independiente, fomentó el sindicalismo docente. Dewey tuvo una gran influencia en el desarrollo del progresismo pedagógico, desempeñando un papel protagonista que abarca desde finales del XIX hasta la Primera Guerra Mundial. Fue el pedagogo más original, renombrado e influyente de los Estados Unidos y uno de los educadores más perspicaces y geniales de la época contemporánea, influyendo en el curso de tres generaciones. El padre de la psicologia progresista.

John Dewey fue uno de los mayores representantes de la psicología experimental en la pedagogía. Realizó de una propuesta pedagógica que tuvo una gran trascendencia en la posterior historia de la pedagogía y dicha pedagogía se sustentaba en tres pilares que van a estar presentes durante toda su trayectoria: filosofía, política y educación. Ese cruce indisociable de lo filosófico, lo educativo y lo político es precisamente lo que constituye el rasgo más característico de la obra de Dewey.

Es a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX cuando surge y se desarrolla el movimiento de renovación pedagógica que se conoce como Escuela Nueva.

Planteamientos Filosóficos

La filosofía de la educación de Dewey fue objeto de un fuerte ataque póstumo durante el decenio de 1950 por parte de los adversarios de la educación progresista, que le hicieron responsable de prácticamente todos los errores del sistema de enseñanza pública norteamericano.
En el ámbito filosófico, se sitúa dentro del pragmatismo, movimiento filosófico surgido en Estados Unidos a finales del siglo XIX . el pragmatismo es una filosofía netamente Americana y en su momento inicial,  es decir, en la transición de siglo XIX al XX, emergió como una importante alternativa a la hasta entonces dominante filosofía Alemana.
El pragmatismo se caracteriza por poseer una concepción dinámica de la inteligencia (Mind) y del conocimiento.  Esta doctrina trata de desarrollar evolutiva y unitaria mente las relaciones organismo-ambiente, sujeto-objeto,individuo-sociedad.Se opone a toda suerte de dualismos que considera la peor herencia de las diferentes escuelas filosóficas. También rechaza la teoría de la verdad  como correspondencia.

• Como filósofo, subrayó todo lo práctico, esforzándose en demostrar cómo las ideas filosóficas pueden actuar en los asuntos de la vida diaria.
•  Su planteamiento lógico y filosófico era de cambio permanente, adaptándose a las necesidades y a las circunstancias.
• El proceso de pensamiento en su filosofía es un medio de planificar la acción y de superar los obstáculos entre lo que hay y lo que se proyecta.
• Desarrollo una filosofía que abogaba por la unidad entre la teoría y la practica.

• Dewey concibe la escuela como un espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de la vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena.

• La  filosofía y educación no pueden desligarse la una de la otra.

• La educación es vida y la indisolubilidad de la vida y la educación constituye el propósito de la filosofía, cuyo objetivo es enjuiciar los hechos constatados, proporcionando interpretación y crítica. 

Planteamientos Pedagógicos

• Dewey  sostenía que no existían métodos cerrados y envasados de manera completa para se transferidos   a la praxis escolar. La constitución de una ciencia de la educación la ve como algo necesario,   pero esta ciencia no puede suministrar un repertorio de reglas técnicas regulador de la práctica escolar, estima que la praxis educativa implica un manejo inteligente de los asuntos, y esto supone una apertura a la deliberación del educador en relación con su concreta situación educativa y con las consecuencias que se pueden derivar de los diferentes cursos de acción.

• Concibió la escuela como un espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena. 

• Mostró un excelente sentido práctico para planificar y desarrollar un currículum integrado derivado  de las referidas ocupaciones, un curriculum abierto, en el cual los niños indagaban sobre la realidad natural, social e histórica.

• Sostenía que lo ofrecido por el sistema educativo de su época no proporcionaba a los ciudadanos una preparación adecuada para la vida en una sociedad democrática.

• Afirmaba  que muchos problemas de la práctica educativa de su época se debían a que estaban fundamentados en una etimología dualista errónea que atacó en sus escritos del decenio de 1890 sobre psicología y lógica.

• Mantiene una posición crítica respecto a la sociedad industrial, y una distancia enorme respecto del marxismo. La educación progresiva debemos contraponerla a la concepción educativa tradicional. Dewey rechaza un conjunto de doctrinas pedagógicas de variado signo: la educación como preparación, la educación como desenvolvimiento, la educación como adiestramiento de la facultad la educación, como formación.

• La escuela, para Dewey, se concibe como reconstrucción del orden social, el educador es un guía y orientador de los alumnos.

• Desde el punto de vista epistemológico, Dewey considera que los conceptos en los que se formularon las creencias son construcciones humanas provisionales. Dewey critica el enfoque clásico sobre el conocimiento.

• El concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es "experiencia".

• Basado en el principio de la educación por la acción, según el cual el aprendizaje se considera un proceso de acción sobre las cosas y no un proceso de recibir datos de manera pasiva (teoría de la recapitulación) el individuo se desarrolla a través de estadios que tienen marcadas similitudes con los pasos seguidos por la evolución del hombre a lo largo de toda su historia.

• El cientificismo de Dewey está presente en la base de su pensamiento. Consideraba que toda la educación debería ser científica; y si el método científico es: selección de hipótesis, comprobación crítica, experimentación, búsqueda imaginativa de lo nuevo y curiosidad permanente; la escuela debe convertirse en un laboratorio social donde los niños aprendan a someter la realidad social a un continuo análisis crítico.

La escuela debe ser un laboratorio en el que las diferentes maneras de pensar se sometan a prueba y el aprendizaje una búsqueda de lo desconocido. En la escuela hay que aprender a pensar construyendo el propio pensamiento. Para ello elabora los pasos del método científico consistentes en:

a) Encontrar un problema que nos obligue a buscar una solución

b) Recoger los datos pertinentes

c) Elaborar una secuencia organizada de etapas hacia una solución

d) Construir una hipótesis y comprobarla con una aplicación

e) Si la hipótesis no se confirma volver a los datos y emplear la hipótesis Iniciada.

Dewey creía en el pensamiento reflexivo como función principal de la inteligencia.

• La vida es ante toda una acción y el pensamiento el instrumento usado por los hombres para superar los problemas prácticos de la vida. La educación debe impartirse centrada en el niño y avanzar en sus intereses. Estimular su interés para que pueda descubrir las cosas por sí.

• El aprendizaje es un proceso de acción sobre las cosas.

• La actividad es el motor constante de la escuela. Lo importante es organizar experiencias verdaderas y solucionar problemas prácticos.

Principales Retos Educativos

Dentro los principales retos educativos que tendríamos para asumir como agentes educativos.

• Tomar de todos los métodos los aportes más significativos y que contribuyan a enriquecer la labor docente sin centrase específicamente en uno.
• Manejar el currículo integrado en el cual los niños y niñas sea protagonistas   y tengan la oportunidad de indagar sobre la realidad natural, social histórica.

• Considerar el cientificismo que propone Dewey permitiendo que la escuela sea ese espacio donde la diferentes maneras de pensar se sometan a prueba , enseñando de esta forma a desarrollar el pensamiento de nuestros estudiantes.
• Asumir la docencia  con constante capacitación puesto que el acto de educar no es estático y requiere de mucho profesionalismo.
• Considerar  los intereses y actividades que los niños y niñas traen de su entorno orientándolos, permitiéndoles comunicar, construir  e indagar ya que de esto depende el crecimiento y desarrollo armónico integral.
• Promover en los estudiantes una actitud democrática en el buen sentido de la palabra, entendiendo la democracia como una forma de vida en la que todos participemos.

Principales Obras Del Autor

Las obras más importantes de John Dewey sobre la pedagogía son:
 "Mi credo pedagógico (1867), Escuela y sociedad (1899), “Cómo pensamos (1910)” y “Democracia y educación (1925)”, El niño y el programa escolar (1967).

“Mi credo pedagógico (1867)”:

En este libro Dewey considera que la educación tiene su punto de partida en los procesos psicológicos y sociales que rodean al niño. Un trabajo que aunque breve tuvo una enorme influencia en su época. Se trata de una declaración de principios acerca de las creencias educativas que, desarrolladas a lo largo de su vida con argumentos más elaborados, marcarían el resto de su vida. En el libro formula cinco artículos.

“Escuela y sociedad (1899)”:

Se compone de una serie de conferencias donde Dewey expone sus experiencias en la pequeña escuela experimental que fundó en 1896, en Chicago, que se llamo “Escuela Laboratorio” o “Escuela de Dewey” “En escuela y sociedad, Dewey subraya la importancia que tiene incluso desde el punto de vista educativo las transformaciones tecnológicas y la llamada “revolución industrial”

“Cómo pensamos (1910)”:

Es un breve tratado de lógica “instrumentista” que escribió teniendo en cuenta sobre todo sus aplicaciones pedagógicas. Es la obra clave donde, con el mismo rigor científico que propone para el trabajo escolar, expone y desarrolla algunos principios que fundamentan su propuesta pedagógica, como el pensamiento reflexivo. El aprender cómo aprender a pensar o el método sistemático. En él se basan por ejemplo los planteamientos de Schon referidas al profesional reflexivo.
Las obras más propiamente de carácter filosófico son la obras de su madurez: La experiencia y la naturaleza (1925), La busca de la certeza (1930) y Lógica y teoría de la investigación.

“Democracia y educación (1925)”:

Es también uno de sus escritos filosóficos más y su trabajo pedagógico más importante y, probablemente el libro sobre educación más completo que se haya escrito en el siglo. Es difícil de encontrar un problema educativo actual que no esté preludiado en esta obra de 1916 y para el que la misma no de alguna respuesta imprescindible. En el parte de las ideas de la sociedad democrática para aplicarlas a los problemas de la obra educativa: sus objetivos, métodos, “Una valoración crítica de las teorías del conocimiento y del desarrollo moral que fueron formuladas en condiciones sociales anteriores democráticas pero que ahora dificultan la realización del ideal democrático".

Aportes Para La Educación Infantil

Su  interés principal en  la educación  es el niño. La educación debe impartirse centrada en el niño y avanzar en sus intereses. Estimular su interés para que pueda descubrir las cosas por si.

Su idea desarrolla que la escuela debe contribuir a que el niño aproveche las posibilidades  que trae al nacer y use  todas sus capacidades con fines sociales.

El niño desde que crece hasta que alcanza la plena maduración reconstruye esta historia viviendo, de forma recapitulada, procesos similares. (La ontogénesis es una forma abreviada de la filogénesis) modelo de reconstrucción de experiencias.

Además  la escuela  debe tener un papel social para formar en los  jóvenes el sentido democrático.

Da importancia a la educación laboral, trabajo manual, uso de herramientas, etc. El alumno debe pensar y actuar individualmente.

La tarea fundamental del docente  debe ser  la de proporcionar un buen ambiente que estimule la respuesta  del estudiante y que dirija su aprendizaje.

• Afirmaba que los niños no llegaban a la escuela como limpias pizarras pasivas en las que los maestros pudieran escribir las lecciones de la civilización. Cuando el niño llega al aula “ya es intensamente activo y el cometido de la educación consiste en tomar a su cargo esta actividad y orientarla”.

• Cuando el niño empieza su escolaridad, lleva en sí cuatro impulsos innatos –el de comunicar, el de construir, el de indagar y el de expresarse de forma más precisa” que constituyen “los recursos naturales, el capital para invertir, de cuyo ejercicio depende el crecimiento activo del niño”.
• El niño también lleva consigo intereses y actividades de su hogar y del entorno en que vive y al maestro le incumbe la tarea de utilizar esta “materia prima” orientando las actividades hacia “resultados positivos”

• Es bien conocida la crítica de Dewey a los tradicionalistas por no relacionar las asignaturas del programa de estudios con los intereses y actividades del niño.

• Dewey pedía a los maestros que integraran la psicología en el programa de estudios, construyendo un entorno en el que las actividades inmediatas del niño se enfrenten con situaciones problemáticas en las que se necesiten conocimientos teóricos y prácticos de la esfera científica, histórica y artística para resolverlas. En realidad, el programa de estudios está ahí para recordar al maestro cuáles son los caminos abiertos al niño en el ámbito de la verdad, la belleza y el bien y para decirle: “les corresponde a ustedes conseguir que todos los días existan las condiciones que estimulen y desarrollen las facultades activas de sus alumnos.

• Cada niño ha de realizar su propio destino tal como se revela a ustedes en los tesoros de las ciencias, el arte y la industria” Si los maestros enseñaran de esta forma, orientando el desarrollo del niño de manera no directiva, tendrían que ser, como reconocía Dewey, profesionales muy capacitados, perfectamente el conocimiento es la acumulación de sabiduría que genera la resolución de esos problemas. 

Fuentes

El legado pedagógicos del siglo XX para la escuela del siglo XX. Editorial Graó

Pedagogías del  siglo  XX  Editorial.  Cisspraxi, S.A

Participantes: 

• Irma Rubiano 
• Gina Silva 
• Sandra Cruz
• Luz Mary Pachon